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萧镇国大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式标点
新式标点
一时
众，净居天王、伊首罗天王、魔醯首罗天王、大
梵天王、
座而说妙法，逾
音菩萨摩诃萨欢喜踊跃即从座起，偏袒右
肩合掌恭敬，礼
前白
王陀罗尼真言三昧耶法。乃往过去九十一
劫，彼最後劫中有
来、应、正等觉、明行圆满、善
故，授是陀罗尼密言一切法门。其
曰勝观察惠。
罗尼真言一切
谓净居天王、伊首罗天王、魔醯首罗天王、大
梵天王、
供养尊重赞歎，皆令住于阿耨多罗三藐三
菩提，俱以離疑网智而莊严之。
是陀罗尼法时，证得百千不空无惑智莊严
首三摩地门而皆现前。
现见十方无量无数种种刹土诸
会众，而皆供养听闻深法，辗转教化无量
有情，皆得发趣无上菩提。是故智者应当
受持。
即有无量百千净居天王、伊首罗天王、
天王、
其眷属，常共拥护恭敬围绕。
所在方处，有能依法淸净书写、读诵、受持、赞
歎之者，当知其地即是一切诸
羂索心王陀罗尼真言三昧耶者，当知是人
则当亲近恭敬供养无量俱胝那庾多百千诸
是一切诸
“
极恶业，谤讟一切诸
正法言无有善，或复破灭诸
闻及谤形像塔庙经论教法，是应堕阿毘地
狱，经无数劫受无间苦，诸
虽具神通亦不能救。
心，淸洁澡浴、以香涂身、著鲜洁衣，如法
至诚忏悔过去今生所造重罪终更不犯，受
持斋戒淸净其心，七日七夜诫断诸论，于不
空羂索观世音菩萨前每日诵此陀罗尼真
言一百八遍者，当知其人先世所造十恶五
逆四重诸罪悉灭无馀，不堕地狱，唯除五逆
现世轻受。云何证知？所谓一日二日三日四
日乃至七日疟病热病，或患眼耳鼻舌
齿、头背两肩、心肚脇肋、腰髀两膝、痔痢霍乱、
手脚烦疼、白癞风疽疥癣、痈肿遊肿疖肿毒
肿、癀病
之所扰乱，或为人民种种讥谤、横加骂辱、鞭
挞楚
尊！此人以是轻受，能攘地狱一切剧苦重报
之罪。何况净信轻罪有情，受持此陀罗尼真
言不成就耶？若有情身心不安，为于种种灾
厄怖畏噩梦不祥，日日淸洁读诵受持烧香
供养者，则得消灭。
“
人，如法书写、受持读诵、听闻是法、为
宣说赞歎，教
胎卵湿化有情得闻此陀罗尼真言三昧耶
者，皆得解脱一切罪障。是善男子善女人等，
当净其心如理思惟，以无所得智、无方处智、
无我无人无受者智、无分别智、无生无灭智、
不迟行智、无作无染智、平等性智、離五蕴色
声香味触法无取无捨精进智，以是种种真
如巧智制御于心，而为方便观念诸
目前，不久当得十方百千一切诸
前，摩顶赞歎为作证明。或复梦觉得见好相，
或得诸
灭无量百千微尘数劫一切重罪。乃至如法
书写是经安置宅中，以诸香花随心供养尊
重礼拜，所得功德亦复如是。
说少分之耳。若
为恐怖财利轻戏依他之心，读诵听闻此陀
罗尼真言三昧耶者，皆获勝利。或复闻
诽谤轻毁而不恭敬，亦获勝利。
益，唯大智者知，乃是世间自在王
之力、
有情一经于耳
何？
或诸香林，以愚痴智种种骂香，复恚心谤言：
‘此香实无香气。’取
啖或涂身上。是香无心，不言：‘彼人而轻
以是香性，能熏一切无香之物芬馥皆香。世
尊！此不空羂索心王陀罗尼真言三昧耶亦复
如是。若诸有情说无因果，种种诽谤
恶，或为嫉妒谄曲财食一切厄难，受持读诵
而作供养，由是因缘得大善根，从此身後于
所生处，常得戒香、定香、慧香、解脱香、威德无
畏福
蕴香。所生之处贵族种姓福聚圆满，戒慧严
身常能饶益。
“
读诵此陀罗尼者，应白月八日或十四日或
十五日，淸净澡浴、以香涂身、著净衣服，或复
不食、断诸谈论，于不空羂索观世音菩萨前
如法而坐，烧众名香，瞻菩萨面诵此陀罗尼
七七遍或一百八遍。
中则得二十种功德勝利。何名二十？一者身
无众病，若有夙业病生速令除灭；二者身肤
细软姝
相厌怠；四者六根常定，财宝自然；五者不为
劫贼侵夺衣服财宝；六者不为水火焚漂一
切财宝；七者不为侵陵杀害强取财宝令饥
饿
水洒散一切果实苗稼，恶风霜雹虫兽之类
悉不灾难，苗稼滋茂；十者不为军
杀害死；十一者不为世间诸恶鬼神吸啖精
气怨仇害死；十二者常为众人赞歎称誉更
相恋慕，不値恶时死；十三者若见一切外道
恶人自然和睦；十四者不为一切恶人诽谤
谋害、若有起者速自便灭；十五者恒无怕怖
一切
拏吉尼鬼而得便死；十七者一切诸恶随眠
烦恼自然消灭；十八者不为水火焚漂、刀箭
毒药毒虫殃害身死；十九者一切诸天常当
守护；二十者当所生处具大慈大悲大喜大
捨四无碍心。
“
者临命终时，观世音菩萨自变现身作沙门
相，善权导引将诣
疼痛，去住自在如入禅定；三者临命终时，眼
不谩顾现恶
右脇卧死；五者临命终时，不失大小便利恶
痢血死；六者临命终时，不失正念而不面卧，
端坐座死；七者临命终时，种种谈说深妙之
法乃寿终死；八者临命终时，愿生
往生诸
萨摩诃萨众，恒不退转。
“
此法即便为说，或有发心尽求是法受持读
诵亦不悭吝，依法廣为分别解释。何以故？菩
萨者于诸有情常起悲智，
心，乃得修治无上法故。又菩萨者恒为有情
勤修善法，是故得名真是菩萨。言菩提萨埵
者何谓也？菩提名智，萨埵名悲，普示方便之
众義也。
埵。
“
前说是不空羂索心王陀罗尼真言三昧耶。
愿垂纳受。”
尔时释迦牟尼
菩萨摩诃萨言：“善男子！汝当说之。今正是时，
重尟福有情，及为新学菩萨住大乘者，廣作
利乐施为
尔时观世音菩萨摩诃萨蒙
笑，合掌恭敬瞻仰
罗尼真言三昧耶。此三昧耶者，乃是一切菩
萨摩诃萨同共修治至解脱处。我今哀愍世
间、利乐安乐无量有情说是神咒。若受持者，
应先敬礼正真行
金色光明吼声自在王
狮子遊戏王
则略敬礼
善往摩尼宝积王
德积王
来、敬礼世间自在王
蕴
来、敬礼能寂
礼普光明勝怨敌德
敬礼宝光明自在王
观自在菩萨摩诃萨大悲者，
者
王母陀罗尼密
尔时圣观自在菩萨即
先入定，谛观母陀罗尼真言字句皆如金色，
光明
索心王母陀罗尼密言曰：
“曩莫
阿哩耶
三藐
捺嚩
曩莫阿唎耶
母契瓢
靺哩拏
嚩
牟弭多皤野
幢王
察
多耶
誐多耶
哆
来
谟舍
曩莫苏
怛他誐哆耶
嚩
曩
在
底荷哆
耶
多耶
柰哩耶
誐帝鼻庾
母弟鼻药
三宝
在
贺迦噜尼迦耶
播
哆
哩沙
野
磨曳数者
啰柘啰只哩只哩主噜主噜摩诃迦噜尼迦耶
哩尾哩尾哩摩诃钵嘚莽
攞迦攞枳哩枳哩擧噜擧噜摩诃鼠驮
枳抳擧怒擧怒
耶
塞
啰散者啰尾者
翳咤咤翳咤咤皤啰皤啰鼻哩鼻哩部噜部噜
怛
护唵迦啰没啰
达啰达啰地哩地哩度噜度噜
哆啰哆啰娑啰娑啰
吃
钵啰
攞哆波哆波皤娑皤娑婆
梵
拏
陀曩娜
毘野
噜主噜母噜母噜補噜補噜散曩俱莽啰
噜
师
地哩度噜度噜咃啰咃啰伽啰伽啰揭啰揭啰
播啰播啰娜啰娜啰嚩
迦
路计
姆护姆噜姆噜姆野姆野
吃叉摩摩
畔阿
野
也
陀
惹
沙
拏吉尼枳抳擧
噜主噜印涅哩
迦
么娑么娑摩诃答
波
咤咤咤咤咤咤咤
啅廔廔廔廔翳寧耶
唎迦
步哆
枳哩擧噜擧噜播啰播啰者
娑
咤苏
贺迦噜抳迦
嚩语孃
咤
哆
乞叉
迦
净
出远離
萨嚩萨
南谟窣妒坻
哩底庾
娑嚩
贺
娜耶
羯曼
唵惹耶吽娑嚩
唵缬哩窒
耶阿钵
泮娑嚩
尔时观世音菩萨摩诃萨说斯陀罗尼时，放
光普照補陀洛山，其山中宫殿六
于虚空中雨诸天花，
拏唎华、曼荼罗花，种种宝华宝香、
衣服、璎珞镮玔、宝莊严具海雲，供养
复供养在会大众，华至于膝。其虚空中无量
天乐不鼓自鸣。会中一切天、龙、夜叉、罗刹、阿
索洛、犍闼婆、蘖噜荼、紧那罗、莫呼啰伽、人非人
等，
大悲者！能善说斯不空羂索心王母陀罗尼
真言三昧耶，
普获润泽而得解脱。”
尔时观世音菩萨摩诃
萨复白
子善女人等，每日时别烧沉水香，诵三七遍
者，速得消灭十恶五逆四重诸罪。若行道路
止宿住处，或于城邑聚落山泽所住方处念
诵之者，真言加持白芥子，或复加持净水净
灰洒散结界；真言佉陀罗木金刚
色线索用繫
止住，无诸怖惧，为大护持，真言明神而皆欢
喜。持真言者结白线索，患
若一切人民臂上腕上顶上腰上，令所佩
人病者得瘥、怖者得安。加持牛苏或乌麻油，
与患热病者空腹服之，即令除瘥。若他咒诅
𥜒蛊者，真言镔铁刀，附体肢分以刀隐
溲面
于七日每日如是，则便除愈。
“若患腹痛，真
言红盐汤与令饮服，则便除愈。若
螫者，真言黄土泥数涂毒处，或数加持牛乳
空腹饮服，或加持煮豆汁温蘸虫所毒处，
得除愈。若患眼疼，真言白线索用繫耳珰。
又真言竹沥、甘草、白檀香水，每日晨朝午时暮
间洗眼。或真言波罗奢水，日日洗之，即得除
差。若患耳鸣热风，真言生乌麻油或醍醐，
数滴耳中，不久除瘥。
“若真言者加持绯线索
二十一结，用繫腰上二手腕上，则护其身。若
患齿疼，真言迦啰弭啰木，持嚼揩齿。若患鬼
病，加持五色线索，当使佩之，即便除瘥。若
为毒药刀杖、破疮咽喉肿病、疔
“若口舌欲起已起者，每晨朝时向日真言净
水，洗面漱口即令除散。若国土荒乱、大臣
谋叛、他兵侵毁、灾疫起时，先净洗浴、著新净
衣、食三白食，于三七日严
置香水瓮，于所
西壇北烧香散花，依法坐诵此陀罗尼真言
声声莫绝。作除灾法满三七日，即令国土一
切人民得大安稳。每日加持壇中瓮水，散一
切上，重成
“若为
鬼神卒殃失音者，加持白栴檀香泥遍涂心
上，即还如故。若无财宝饮食香花常供养者，
但诵持之常不间废，亦得除灭一切罪障。
“若令家宅善神护持无灾疾者，每日当取莲
华一百八茎，遍涂酥蜜，散白栴檀香䴲加持
护摩。每日三时，时别一百八
即成拥护，除诸灾厄。若欲众人而欢喜者，加
持酥蜜、白栴檀香护摩一百八遍、则如所愿。”
而说颂曰：
“若有恶风雷电霹雳数数起者，加持白芥子
水，望彼起处一咒一散一百八遍，则便除灭。
或加持石榴枝，望所
灭。
持，不作檀印依法供养，亦得成就。若欲成就
此陀罗尼真言三昧耶者，如法图画不空羂
索观世音菩萨，如大自在天，首戴宝冠，冠
有化阿弥陀
玔种种莊严，执持器杖。以净黄土、瞿摩
泥如法涂壇，淸洁画彩，中置其像，幡华装饰。
四角中央置香水甁，三白饮食、诸果饮食敷献
供养，唯除一切残秽触食、恶律仪家百味饮
食、五辛酒肉皆不供养，馀者尽通请召供养。
烧沉水香。是真言者昼夜精勤如法承事，常
净洁浴著净衣服，每时面东烧香散花，依法
趺坐观瞻菩萨，如法诵持时数不缺。每
八日，应当断食勤恳念诵。时观世音壇中现
身，真言者见瞻仰礼
足。幷以雄黄或安膳那置于壇中，真言加持
令现三相：一者暖相、二者烟相、三者光相，
额点眼
神
尔
时
善男子！汝能于是天人大众之中，燃大法矩
作众宝聚，挽诸有情出众苦海皆
时净居天王、伊首啰天王、
梵天王、
欢喜合掌恭敬，俱从座起前白
末世时，随在国土一切山林城邑村落，若有
有情如法书写读诵受持此不空羂索心王母
陀罗尼真言三昧耶者，我等天王幷及眷属
昼夜集会常拥护之。”尔时
哉善哉！读诵受持此陀罗尼真言三昧耶者，
应当守护而勿放捨，
切菩提福蕴善根，令得阿耨多罗三藐三菩
提。”尔时诸天闻
额点眼